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  • 大肚弥勒——宽容、和善、智慧、快乐的象征——由《兜率龟镜录》说起

    发展的这条线索,而且有趣的是,此集介绍的第一第二两位重要人物便是傅大士和契此和尚,仅此两位人物的事迹即已显示了中国弥勒信仰的不同走势。 僧称传,布袋和尚乃明州奉化人,自称契此,号长汀子。长得额突肚圆,...

    周齐

    佛学论文|因明|五明

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  • 树立中国佛教公众形象最佳途径之我见

    中心,如福鼎资国寺、长汀南禅寺每月都有举办十日内观禅修,请南传的禅师进行指导,吸引了大批僧俗前往修法,反响非常好。其实,所谓的大小乘南北传佛教,虽名称有异,修法也各有特色,但所修其实都是一味的佛法。在...

    显法法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 安岳石刻与宗教义理(十二)

    布袋和尚”。真名契此,又号长汀子。契此在世时,常常以杖背一布袋入市,人叫“布袋和尚”。他见物即乞,出语无定,随处寝卧,形如疯癫。据说,他算卦极准,“示人吉凶,必应期无忒”。曾作这样一首歌传世:“只个心心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 对天台打造佛教名山的一点思考

    弥勒佛。其形如同一位胖大和尚,袒胸露腹,大腹便便,喜眉乐目,笑口常开。他的原型是唐末五代时期的和尚,名叫契此。契此身宽体胖,肚五奇大,号为长汀子,还常背一布袋,人们称他为“布袋和尚”。契此于后晋天福(...

    赵平安

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略说弥勒信仰及其现实意义

    称“大肚弥勒佛”。  契此是五代后梁时明州(今宁波)奉化岳林寺的和尚,号“长汀子”,因其常背布袋周游而得名“布袋和尚”。布袋和尚身材矮胖,肚子奇大,常常游戏人间,随缘教化,下雨时穿草鞋,天旱时穿木屐,...

    高永旺

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  • 弥勒信仰的基本特征及其现代意义

    随处。常以杖荷布囊入缠肆,见物则乞,至于醯酱鱼菹,才接入口,分少许入囊,号为长汀子布袋师也。曾于雪中卧,而身上无雪,人以此奇之” 。布袋和尚能“示人凶吉” ,有种种...

    何劲松

    佛学论文|因明|五明

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  • 雪窦山 人间弥勒圣地

    因此中国佛寺里的弥勒是以奉化布袋和尚为原型,有它的必然性和合理性。  布袋和尚的事迹,在《宋高僧传》、《两浙名贤录》、《辞海》、《奉化县志》中均有记载。他是1100余年前浙江宁波奉化长汀村人,名叫契此,...

    不详

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  • “布袋和尚”与“布袋”

    “布袋和尚”与“布袋”   作者:李鼎霞   一、“布袋和尚”  “布袋和尚”的正规传记,始见于《宋高僧传》卷二十一中的“唐明州奉化县契此传”。此传为研究者习知,为便于展开下文辄全引如下:  释契此者,不详氏族,或云四明人也。形裁(月委)(月畏),蹙(安頁)皤腹,言语无恒,寝卧随处。常以杖荷布囊入(廛卩)肆,见物则乞。至于醯酱鱼菹,才接入口,分少许入囊。号为“长汀子”“布袋师”也。曾于雪中卧,...

    李鼎霞

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛门扉开 利乐于人

    大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人”。历史上也确有此人,他就是中国的布袋和尚契比。  唐末五代的后梁时期,浙江奉化出了个怪和尚,叫契比,又号长汀子,长得矮胖,肚子奇大,言语无常,四处坐...

    明玉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩萨应化篇(下)

    弥勒化身的布袋和尚 明州奉化县布袋和尚,没有人知道他姓甚名谁;不过当时的人都称他为长汀子布袋师,而他自己说名叫“契此”。契此者,大约契此方众生之机而言。其实谁也不叫他“契此”之名,皆以布袋和尚之...,以此为每天日课。勤念不休,当时的人都称他为摩诃居士。 有一天他陪和尚在长汀溪中洗澡,和尚要摩诃居士为他揩背,忽见和尚背有四目,炯然放光。摩诃居士大为惊异,于是作礼道:“和尚...

    煮云 撰 之斋 校

    |菩萨应化篇|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/015446641.html